今日霜降二十四节气 霜降是二十四节气中的第十八个节气，也是秋季的最后一个节气，是秋季到冬季的过渡节气，每年公历10月23日左右，太阳到达黄经210度时为霜降。《月令七十二候集解》中关于霜降说：“九月中，气肃而凝，露结为霜矣。”古籍《二十四节气解》中也说：“气肃而霜降，阴始凝也”，“寒露不算冷，霜降变了天”，可见“霜降”表示天气逐渐变冷，露水凝结成霜，冬天即将开始。今日霜降，又到霜叶烂漫，传诵杜牧《山行》的时节，自古逢秋悲寂寥，杜牧的“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”却别有一番热闹意趣，枫林如火，正是白云深处的好景。适逢周末，朋友们不妨放下手机，去到秋色最浓处，去领略秋日最后的风光。霜降三候古代霜语 古代分霜降为三候：“一候豺乃祭兽；二候草木黄落；三候蜇虫咸俯。”1一候豺乃祭兽豺狼的豺俗名“豺狗”，豺在霜降日杀兽陈列，古人说这是“祭秋金”，也是别秋的一种仪式。 2二候草木黄落霜降时节，大地上的树叶枯黄掉落，木叶飘零，飒飒风干，冬天即将来临。 3三候蜇虫咸俯咸是“皆”的意思，“俯”是低头，是卧而不食，就是冬眠。霜降后，蜇虫也全在洞中不动不食，垂下头来开始进入冬眠状态。霜降习俗二十四节气 每个节气各地都有不同的习俗，霜降也不例外，那么，霜降的习俗有哪些呢?1霜降赏菊古有“霜打菊花开”之说，所以赏菊也就成了霜降这一节令的雅事。南朝梁代吴均的《续齐谐记》上有记载：“霜降之时，唯此草盛茂”。菊被古人视为“候时之草”，成为生命力的象征。古人眼里，菊花有着不寻常的文化意义，被认为是“延寿客”、“不老草”。霜降时节正是秋菊盛开的时候，我国很多地方在这时要举行菊花会，赏菊饮酒，以示对菊花的崇敬和爱戴。 2霜降登高霜降时节有登高远眺的习俗。霜降时节，登至高处，极目远眺，心旷神怡，可舒缓心情。“山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。试上高楼清入骨，岂如春色嗾人狂。”深秋，树叶换上了新的色彩，红红的枫叶层林尽染，此时天高云淡，登高远眺，赏心悦目。 3霜降吃柿在我国的一些地方，霜降时节有吃柿子的习俗，民间俗语说“霜降吃丁柿，不会流鼻涕”。据说霜降吃柿子不但可以御寒保暖，同时还能补筋骨，因此在民间柿子成为非常受欢迎的霜降食品。 4 “补霜降”中国古人一般很重视霜降节气的秋补，俗语说“补冬不如补霜降”，亦有“一年补通通，不如补霜降”的说法。霜降进补，也就是北方常说的“贴秋膘”，但各个地区进补的食品各不一样，例如闽台地区每到霜降时节要吃鸭子，广西一些地区霜降吃牛肉，而山东则“处暑高粱，白露谷，霜降到了拔萝卜”，萝卜成为霜降时山东一些地方的重要补食。霜降十首诗说霜语 《赋得九月尽(秋字)》【唐】元稹霜降三旬后，蓂馀一叶秋。玄阴迎落日，凉魄尽残钩。半夜灰移琯，明朝帝御裘。潘安过今夕，休咏赋中愁。 《南乡子》【宋】苏轼霜降水痕收，浅碧鳞鳞露远洲。酒力渐消风力软，飕飕。破帽多情却恋头。佳节若为酬，但把清尊断送秋。万事到头都是梦，休休，明日黄花蝶也愁。 《泊舟盱眙》【唐】韦建泊舟淮水次，霜降夕流清。夜久潮侵岸，天寒月近城。平沙依雁宿，候馆听鸡鸣。乡国云霄外，谁堪羁旅情。 《秋怀奉寄朱补阙》【唐】武元衡上苑繁霜降，骚人起恨初。白云深陋巷，衰草遍闲居。暮色秋烟重，寒声牖叶虚。潘生秋思苦，陶令世情疏。已制归田赋，犹陈谏猎书。不知青琐客，投分竟何如。 《岁晚》【唐】白居易霜降水返壑，风落木归山。冉冉岁将宴，物皆复本源。何此南迁客，五年独未还。命屯分已定，日久心弥安。亦尝心与口，静念私自言。去国固非乐，归乡未必欢。何须自生苦，舍易求其难。 《送李翥游江外》【唐】岑参相识应十载，见君只一官。家贫禄尚薄，霜降衣仍单。惆怅秋草死，萧条芳岁阑。且寻沧洲路，遥指吴云端。匹马关塞远，孤舟江海宽。夜眠楚烟湿，晓饭湖山寒。砧净红鲙落，袖香朱橘团。帆前见禹庙，枕底闻严滩。便获赏心趣，岂歌行路难。青门须醉别，少为解征鞍。 《九日登李明府北楼》【唐】刘长卿九日登高望，苍苍远树低。人烟湖草里，山翠县楼西。霜降鸿声切，秋深客思迷。无劳白衣酒，陶令自相携。 《谪居》【唐】白居易面瘦头斑四十四，远谪江州为郡吏。逢时弃置从不才，未老衰羸为何事。火烧寒涧松为烬，霜降春林花委地。遭时荣悴一时间，岂是昭昭上天意。 《相和歌辞·从军行》【唐】李约候火起雕城，尘砂拥战声。游军藏汉帜，降骑说蕃情。霜降滮池浅，秋深太白明。嫖姚方虎视，不觉请添兵。 《秋晚登楼望南江入始兴郡路》【唐】张九龄潦收沙衍出，霜降天宇晶。伏槛一长眺，津途多远情。思来江山外，望尽烟云生。滔滔不自辨，役役且何成。我来飒衰鬓，孰云飘华缨。枥马苦踡跼，笼禽念遐征。岁阴向晼晚，日夕空屏营。物生贵得性，身累由近名。◎本文参考书目为《二十四节气知识大全集》，转载请注明。